Makalah Bahasa Indonesia

PENDAHULIAN

A.     Pendahuluan

      Media pada hakekatnya merupakan salah satu komponen sistim pembelajaran. Sebagai komponen media hendaknya merupakan bagian integral dan harus sesuai dengan proses pembelajaran secara menyeluruh. Ujung akhir dari pemilihan media adalah penggunaan media tersebut dalam kegiatan pembelajaran sehingga memungkinkan siswa dapat berintegrasi dengan media yang kita pilih. Jika dikaitkan dengan laju perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi modern yang menyebabkan Negara banyak berkembang memilih media jadi baik secara utuh maupun diadaptasikan dengan keadaan setempat. Untuk lebih jelasnya pemakalah akan menjelaskan media jadi dan media rancang.

B.     Pembahasan

      Media merupakan perangkat lunak yang berisikan pesan (atau informasi) pendidikan yanmg lazimnya disajikan dengan menggunakan peralatan. Dikatakan lazimnya karena ada beberapa jenis media yang bersifat swasaji, seperti halnya gambar dan objek yang berupa benda-benda maupun benda-benda tiruan.

Ditinjau dari kesiapan pengadaannya media dikelompokan dalam dua jenis yaitu:

1.       Media Jadi

      Media jadi adalah karena sudah merupakan komoditi perdagagan dan terdapat dipasaran luas dalam keadaan siap pakai (media by utilazation)

      Media ini mempunyai kelebihan dan keterbatasannya

      Kelebihan media jadi:

a.        Hemat dalam waktu

b.       Hemat tenaga

c.        Hemat biaya untuk pengadannya

            Adapun kekurangan dari media jadi adalah kecilnya kemungkinan untuk mendapatkan media jadi yang dapat sepenuhnya sesuai dengan tujuan atau kebutuhan pembelajaran setempat.

1.      FUNGSI BAHASA

Fungsi bahasa adalah: sebagai alat untuk bekerja sama atau berkomunikasi di dalam kehidupan manusia bermasyarakat.

Untuk berkomunikasi dapat juga di gunakan cara lain, misalnya isyarat, lambing-lambang gambar atau kode-kode tertentu lainya. Tetapi dengan bahasa komunikasi dapat berlangsung lebih baik dan lebih sempurna.

Bahasa Indonesia sendiri, mempunyai kedudukan sebagai bahasa nasional dan bahasa resmi Negara di tengah-tengah berbagai macam bahasa derah,mempunyai fungsi sebagai berikut:

a.      Alat untuk menjalankan administrasi Negara. Ini berarti, segala kegiatan administrasi kenegaraan seperti surat-menyutar dinas, rapat-rapat dinas pendidikan dan sebagainya harus diselenggarakan dalam bahasa Indonesia.

b.      Alat pemersatu berbagai suku bangsa di Indonesia. Komunikasi di antara anggota suku bangsa yang berbada kurang mungkin dilakukan dalam salah satu bahasa daerah dari anggota suku bangsa itu.komunikasi lebih mungkin dilakukan dalam bahasa Indonesia. Karena komunikasi antar suku ini dilakukan dalam bahasa Indonesia, maka akan terciptalah perasaan “satu bangsa” di antara anggota suku-suku bangsa itu.

c.       Media untuk manampung kebudayaan nasional. Kebudayaan daerah dapat ditampung dengan media bahasa daerah; tetapi kebudayaa nasional Indonesia dapat dan harus ditampung dengan media bahasa Indonesia.

Secara umum bahasa memiliki fungsi personal dan sosial

1.      fungsi personal mengacu kepada peranan bahasa sebagai alat untuk mengungkapkan pikiran dan perasaan setiap diri manusia sebagai makhluk individu.

2.      fungsi sosial mengacu pada peranan bahasa sebagai alat komunikasi dan berinteraksi antar indifidu atau antar kelompok social.

Hilliday 1975, dalam Tompkins dan Hoskisson, 1995 secara khususu mengindentifikasikan fingsi-fingsi bahasa sebagai berikut:

1.      fungsi personal, yaitu penggunaan bahasa untuk menggungkapkan pendapat,pikiran sikap atau perasaan pemakainya.

2.      fungsi regmator, yaitu penggunaan bahasa untuk mempengaruhi sikap/ pikiran atau pendapat orang lain.

Contohnya: bujukan, rayuan, permohonan atau permintaan.

3.       fungsi Interaksional, yaitu penggunaan bahasa untuk menjalin kontak dan menjaga hubungan social.

Contohnya: Sapaan Basa basi simpati atau penghiburan.

4.       fungsi Imformatif, yaitu penggunaan bahasa untuk menyampaikan Informasi, ilmu pengetahuan atau budaya.

5.      fungsi Hanristik, yaitu penggunaan bahasa untuk belajar atau memperoleh informasi. Seperti pelayanan atau permintaan penjelasan atas sesuatu hal.

6.      fungsi Imajinatif, yaitu penggunaan bahasa untuk memenuhi dan mengeluarkan estetis (indah) seperti: nyanyian dan karya sastra.

7.      fungsi Instrumental, yaitu penggunaan bahasa untuk mengungkapkan keinginan atau kebutuhan pemakainya. Seperti saya ingin. 

2.      RAGAM BAHASA

Setiap bahasa sebenarnya mempunyai ketetapan atau kesaman dalam hal tata bunyi, tata bentuk, tata kata, tata kalimat, dan tata makna. Tetapi karena berbagai faktor yang terdapat di dalam masyarakat pemakai bahasa  

3.      CIRI-CIRI BAHASA BAKU

Yang dimaksud dengan bahasa baku adalah: salah satu ragam bahasa yang dijadikan pokok, yang dijadikan dasar ukuran atau yang dijadikan standar.

Ragam bahasa baku ini lazim digunakan dalam:

a.       Komunikasi resmi, yakni, dalam surat-menyurat resmi,surat

                                

1. Trofosfer

Ketinggian Troposfer: 0-15 Km

Suhu lapisan troposfir: 17- -52 derajat celcius

Kurang lebih 80 % gas atmosfer berada pada bagian ini

Trofosfer/Troposfir merupakan lapisan terendah, kombinasi gasnya sangant cocok untuk kehidupan. Lapisan ini adalah lapisan paling tipis dan sangat aman dari pancaran radiasi. Dengan ketinggian 0 Km-16 Km diatas permukaan laut, pada lapisan ini segala macam bentuk cuaca, Suhu, kelembaban, tekanan dan agin yang kita rasakan berlangsung.

            Ketinggian yang paling rendah adalah bagian yang paling hangat dari troposfer, karena permukaan bumi menyerap radiasi panas dari mataharidan menyalurkan panasnya ke dura. Biasanya, jika ketinggian bertambah, suhu udara akan berkurang secara lunak (steady) dari sekitar  17C sampao -52C. pada permukaan bumi yang tertent, seperti daerah pengunungan dan dataran tinggi  dapat menyebabkan anomaly terhadap gradient suhu  tersebut.

2. Stratosfer

Startosfer/Startosfir ketinggianya: 15- 40 Km

Suhu lapisan stratosfer: -57 derajat celcius pada lapisan inilah lapisna ozon yang memblokir atau Manahan sinar ultraviolet.

Diantara stratosfer dan troposfer terdapat lapisan yang disebut lapisan Tropopouse. Terletak pada ketinggian 16 Km – 48 Km di atas permukaan laut. Pada lapisan ini angina yang sangat kencang terjadi dengan pola aliran yang tertentu. Awan tinggi jenis cirrus kadang-kadang terjadi di lapisan paling bawah, namun tidak ada pola cuaca yang singnifikan yang terjadi pada lapisan ini.

Dari bagian tengah stratosfer keats, pola suhunya berubah menjadi semakin bertambah semakin naik, kerena bertambahnya lapisan dengan konsentrasi ozon yang bertambah. Lapisan ozon ini menyerap radiasi sinar ultra ungu. Suhu pada lapisan ini bisa mencapai sekitar 18C pada ketinggian sekitar 40 Km. lapisan stratopause memisahkan stratosfer dengan lapisan berikutnya. 

3.  Ionosfer

Ketebalan Ionosfer/Ionosfir: 50-100Km

Ionosfer adalah lapisan yang bersifat memantulkan gelombang radio. Karena ada penyerapan radiasi dan sinar ultraviolet maka menyebabkan timbul lapisan bermuatan listrik yag suhunya menjadi tinggi. 

        

Matahari mempunyai tiga lapisan yaitu:

1.      Fotosfer(Lapisan cahaya)

Fotosfer merupakan permukaan matahari yang tebalnya kurang labih 350km. lapisan inilah yang memancarkan cahaya sangat kuat. Oleh karena itu fotosfer juga disebut lapisa cahaya. Suhu di fotosfer diperkirakan rata-rata 6000oC. Pada suhu tersebut suatu benda memancarkan cahaya berwarna kuning, hal ini sesuai dengan cahaya matahari yang berwarna kekuning-kuningan.

Fotosfer adalah permukaan matahari yang bisa kita lihat dari bumi. Memiliki temperatur antara 4000K- 6400K. banyak fenomena yang terjadi di fotosfer seperti sunspot,prominensa dan flare.

Matahari memiliki medan magnet yang tidak merata disetiap bagiannya.berbeda dengan bumi yang padat sehingga medan magnetnya konstan.meski matahari tetap memiliki kutub utara dan selatan, namun akibat rotasi serta medan magnet yang ada dimana-mana dan tidak stabil, mengakibatkan terjadinya sunspot. Bila terdapat sunspot, berarti medan magnet matahari yang masuk atau keluar dengan membawa plasma. Karena terbentuknya di beberapa tempat, mengakibatkan terjadinya tabrakan dan jadilah prominensa. Saat prominensa ini putus atau saling bertabrakan lagi, akan terbentuk flare. Jadi fungsi fotosfer adalah memancarkan cahaya yang sangat kuat.  

2.      Kromosfer

Kromosfer merupakan lapisan gas di atas fotosfer yang tebalnya sekitar 16.000km. oleh karena itu, kromosfer sering disebut lapisan atmosfer matahari. Dilapisan bawah (dekat fotosfer0.suhu kromosfer di perkirakan sekitar 4000C . makin keatas suhu kromosfer makin tinggi, pada lapisan paling atas suhu kromosfer diperkirakan mencapai 10.000C Kromosfer hanya hanya dapat dilihat pada saat terjadi gerhana matahari total. Pada saat itu kromosfer tampak seperti gelang atau cincin yang berwarna merah. Peranan kromosfer adalah lapisan gas yang terlatak di atas fotosfer.

3.      Korona

Korona merupakan lapisan matahari yang paling luar lapisan ini juga sering disebut lapisan atmosfer matahari bagian luar . korona juga merupakan lapisan gas yang sangat tipis gas tersebut sering tampak seperti mahkota putih cemerlang yang mengelilingi matahari.oleh karena itu, lapisan gas tersebut disebut korona artinya mahkota. Karena merupakan lapisan gas tipis. Bentuk korona selalu berubah-ubah. Tebal korona diperkirakan mencapai 2,5 Juta km. suhunya mencapai 1 JutaC korona dapat diamati setiap saat dengan teleskop. Teleskop yang digunakan untuk mengamati korona disebut Koronagraf..

  

Makalah PERKEMBANGAN MASA REMAJA

PERKEMBANGAN MASA REMAJA

A. Pendahuluan

Perkembangan adalah perubahan kearah kemajuan menuju terwujudnya hakekat manusia yang bermatabat atau berkualitas. Perkembangan merupakan proses yang tidak akan berhenti dan setiap perkembangan memiliki tahapan-tahapan, tahap kandungan, tahap anak, tahap remaja, tahap dewasa dan tahap lansia. Untuk lebih terarahnya pembahasan ini maka pemakalah akan membatasi pembahasan ini perkembangan masa remaja,

B. Pembahasan

1. pengertian remaja

Kata remaja berasal dari bahasa latin yaitu adolescere yang berarti to grow atau to grow maturity (Galinko,1984 dalam rice,1990)

Ada beberapa tokoh yang memberikan definisi tentang remaja yaitu:

a. Menurut De Brun (dalam Rice 1990)

De Burn mendefinisikan remaja sebagai periode pertumbuhan antara masa kanak-kanak dengan masa dewasa.

b. Menurut papalia dan olds (2001)

Masa remaja adalah masa transisi perkembangan antara masa kanak-kanak dan masa dewasa yang pada umumnya dimulai pada usia 12 atau 13 tahun dan berakhir pada usia akhir belasan tahun atau awal dua puluhan tahun.

c. Menurut adams dan Gullota (dalam Aaro,1997)

Masa remaja meliputi usia antara 11 hingga 20 tahun.

d. Menurut Hurlock (1990)

Hurlock membagi masa remaja menjadi masa remaja awal (13 hingga 16 atau 17 tahun) dan masa remaja akhir (16 atau 17 tahun hingga 18 tahun). Masa remaja awal dan akhir dibedakan oleh Hurlock karena pada masa remaja akhir individu telah mencapai transisi perkembangan yang lebih mendekati masa dewasa.

e. Menurut Anna Freud (dalam Hurlock 1990)

Anna Freud berpendapat bahwa pada masa remaja terjadi proses perkembangan meliputi perubahan-perubahan yang berhubungan dengan perkembangan psikoseksual.

2. Aspek-aspek perkembangan pada masa remaja

a. Perkembangan Fisik

Perkembangan fisik merupakan perubahan-perubahan pada tubuh, otak, kapasitas sensoris dan ketrampilan motorik. Perubahan fisik selama masa remaja dibagi menjadi beberapa tahap:

(a) Perubahan eksternal

Perubahan yang terjadi dan dapat dilihat pada fisik luar anak. Perubahan tersebut adalah:

Ø Tinggi badan

Rata-rata anak perempuan mencapai mencapai tinggi matang pada usia antara 17 dan 18 tahun, rata-rata anak laki-laki kira-kira setahun setelahnya.

Ø Berat badan

Perubahan berat badan mengikuti jadual yang sama dengan perubahan tinggi badan, perubahan berat badan terjadi akibat penyebaran lemak pada bagian-bagian tubuh yang hanya mengandung sedikit lemak atau bahkan tidak mengandung lemak.

Ø Proporsi tubuh

` Berbagai anggota tubuh lambat laun, mencapai perbandingan yang tubuh yang baik

Ø Organ seks

Baik laki-laki maupun perempuan mengalami ukuran matang pada akhir masa remaja, tetapi fungsinya belum matang sampai beberapa tahun kemudian.

(b) Perubahan internal

Perubahan yang terjadi dalam organ dalam tubuh remaja dan tidak tampak dari nluar. Perubahan ini nantinya sangat mempengaruhi kepribadian remaja. Perubahan tersebut adalah:

Ø Sistim pencernaan

Perut menjadi lebih panjang dan tidak lagi terlampau berbentuk pipa, usus bertambah panjang dan bertambah besar, otot-otot di perut dan dinding-dinding usus menjadi lebih tebal dan kuat hati bertambah berat dan kerongkongan bertambah bpanjang.

Ø Sistim peredaran darah

Jantung tumbuh pesat selama masa remaja, pada usia 17 atau 18, beratnya dua belas kali berat pada waktu lahir.

Ø Sistim pernafasan

Kapasitas paru-paru anak perempuan hamper matang pada usia 17 tahun anak laki-laki mencapai tingkat kematangan baru beberapa tahun kemudian.

Ø Sistim endokrin

Kegiatan gonad yang nmeningkat pada masa puber menyebabkan ketidak seimbangan sementara dari seluruh system endokrin pada masa awal puber.

Ø Jaringan tubuh

Perkembangan kerangka berhenti berhenti rata-rata pada usia 18 tahun. Jaringan selain tulang, khususnya bagi perkembangan otot, terus berkembang sampai tulang mencapai ukuran yang matang.

Adapun kondisi-kondisi yang mempengaruhi pertumbuhan fisik remaja adalah sebagai berikut:

· Pengaruh keluarga

Pengaruh keluarga meliputi factor keturunan maupun faktor lingkungan. Karena factor keturunan seorang anak dapat lebih tinggi atau panjang dari anak lainnya, sehingga ia lebih berat tubuhnya, jika ayah dan ibunya atau kakeknya tinggi dan panjang.

· Pengaruh gizi

Anak yang mendapat gizi cukup biasanya akan lebih tinggi tubuhnya dan sedikit lebih cepat mencapai taraf dewasa dibandingkan dengan mereka yang tidak mendapatkan gizi cukup.

· Gangguan emosional

Anak yang yang sering mengalami gangguan emosional akan menyebabkan terbentuknya steroid adrenal yang berlebihan dan ini akan membawa akibat berkurangnya pembentukan hormone pertumbuhan dikelenjer pituitary.

· Jenis kelamin

Anak laki-laki cenderung lebih tinggi dan lebih berat dari pada anak perempuan, kecuali pada usia 12-15 tahun. Anak perempuan biasanya akan sedikit lebih tinggi dan lebih berat darui pada laki-laki. Hal ini terjadi karena bentuk tulang dan otot pada anak laki-laki bnerbeda dengan perempuan. Anak perempuan lebih cepat mkematangannya dari pada laki-laki.

· Status social ekonomi

Ana yang berasal dari keluarga dengan status social ekonimi rendah, cenderung lebih kecil dari pada anak yang berasal dari keluarga dengan tingkat ekonomi rendah.

· Kesehatan

Kesehatan amat merpengaruh terhadap pertumbuhan fisik remaja. Remaja yang berbadan sehat dan jarang sakit, biasanya memiliki tubuh yang lebih tinggi dan berat disbanding yang sering sakit.

· Pengaruh bentuk tubuh

Perubahan psikologis muncul antara lain disebabkan oleh perubahan-perubahan fisik.

b. Perkembangan kognitif

Menurut piaget (dalam santroc,2001), seorang remaja termotivasi untuk memahami dunia karena perilaku adaptasi secara biologis mereka.dalam pandangan piaget, remaja secara aktif membangun dunia kognitif mereka,diman informasi yang didapatkan tidak langsung diterima begitu bsaja kedalam skema kognitif mereka.

c. Perkembangan Emosional dan sosial

3. Perlakuan pendidik

C. Penutup

nuzul Qur'an

BAB I

PENDAHULUAN

a.    Latar Belakang

       Mengingat Al-qur`an sebagai dasar dan landasan hidup manusia khususnya umat islam, yang dijadikan sebagai rujukan serta kompas yang menentukan patokan dari perjalanan hidup manusia agar tidak lari dari jalur yang telah ditentukan. Disamping itu, mestipun demikian adanya tidak berarti menutup kemungkinan bahwa telah banyak umat islam itu sendiri yang tidak mengetahui dengan jelas mengenai sejarah turunnya Al-qur`an. Apa lagi dengan bercermin pada keadaan umat saat ini.

Sudah menjadi suatu keadaan yang lumrah dan dianggap suatu permasalahan yang sudah biasa. Yang akibat dari itu semua telah banyak membawa berbagai macam problema hidup, baik mengenai masalah pribadi ataupun masalah agama. Kita bisa ambil contoh yang sekarang tidak asing lagi ditelinga dan juga bukan merupakan hal yang baru kita lihat, telah ada segelintir manusia yang tak pernah berpikr baik, telah melakukan penistaan serta pemalsuan-pemalsuan didalam agama.

Maka dari itu agar tidak lagi terjadi pelencengan-pelencengan selanjutnya kita harus disamping mempertebal keimanan kita juga harus memperbanyak pengetahuan kita tentang agama terutama landasan kita yakni Al-qur`an, baik itu mengenai sejarahnya terlebih makna yang terkandung didalamnya. Akhirnya semoga kita tidak termasuk hamba-hamba yang terjerumus kedalam kesesatan.

b.    Tujuan

  1).  Pembaca dapat mengetahui pengertian Nuzul Qur`an

  2).  Mengetahui tahapan-tahapan penurunannya

  3).  Mengetahui cara penurunan Al-qur`an

  4).  Serta hikmah turunnya Al-qur`an

                                                             BAB II

NUZUL QUR`AN

A.  Pengertian Nuzul Qur`an

  Dipandang dari segi bahasa ”Nuzul” (تزل) berasal dari kata نزل-ينزل-نزول                 yang artinya ”turun”. Sedangkan nuzul Al-Qur`an kepada Rasulullah adalah penerimaan AL-Qur`an kepada beliau atau Rasulullah. Di ungkapkan turunnya Al-Qu`ran kepada beliau itu memberikan pengertian turun dari atas kebawah. Demikian itu karena ketinggian kedudukan Al-quran dan besarnya ajaran-ajarannya yang dapat mengubah perjalanan hidup manusia mendatang serta menyambung langit dan bumi serta dunia dan akhirat.

B.    Tahapan-Tahapan Nuzul Qur`an  dan Piode-Priodenya

Al-Qur`an diturunkan melalui beberapa tahapan,yang pertama, ialah Al-Qur`an diturunkan oleh Allah  secara sekaligus ke Ludh Mahfudh sebagaimana firmannya :

ö@t/ uqèd ×b#uäö�è% Ó‰‹Åg¤C ÇËÊÈ ’Îû 8yöqs9 ¤âqàÿøt¤C ÇËËÈ

Bahkan yang didustakan mereka itu ialah Al Quran yang mulia Yang (tersimpan) dalam Lauh Mahfuzh.

Dan dari Al-Ludh Mahfudh ke Baitul Izzah sekaligus juga, melalui malaikat Jibil A.S. yang diberikan kepada malaikat secara khusus untuk meyampaikan. Mereka menuliskannya dalam suhuf-suhuf. Dan setelah itu barulah Al-Qur`an diturunkan oleh Jibril kepaa Nabi secara berangsur-angsur,yang dimulai dari surah Al-Alaq pada malam kemuliaan yang disinggug dalam ayat-ayat Allah.

�öky­ tb$ŸÒtBu‘ ü“Ï%©!$# tAÌ“Ré& ÏmŠÏù ãb#uäö�à)ø9$# ”W‰èd Ĩ$¨Y=Ïj9 ÊÑÎÈ

“Bulan Ramadhan yang padanya Al-Qur`an telah diturunkan(untuk pertama kalinya),menjadi petunjuk bagi seluruh manusia”.(Q.S.Al- Baqarah:185)

Sedangkan priode-priode Al-Qur`an di turunkan kepermukaan bumi punya dua masa yang telah memakan waktu 22 tahun 2 bulan 22 hari yaitu :

1.  Masa sebelum Hijrah, ketika beliau masih berdiam di Mekah, yaitu selama 12 tahun, 5 bulan, 13 hari, ialah sejak turunnya ayat yang pertama kali tanggai 17 Ramadhan tahun ke- 41 dari usia Nabi Muhammad S.A.W. Sampai dengan permulaan Rabiyyul Awwal tahun ke-54 dari usia Nabi yang mana semua surat dan ayat-ayat yang turun dalam priode ini disebut dengan istilah ”surat-surat atau ayat-ayat Makkiyah” Dan ayat-ayat yang turun pada waktu peristiwa Hijrah itu terjadi, juga masih termasuk dalam klasifikasi itu juga.

 2. Masa sesudah Hijrah, yaitu sesudah Rasulullah Hijrah dari Mekah ke Madinah, adalah selama 9 tahun, 9 bulan, 9 hari, yakni sejak permulaan Rabiyyul Awwal tahun ke-54 dari usia Rasulullah sampai dengan tanggal 9 Zulhijjah tahun ke 10 H atau tahun ke 63 usia beliua. Semua surat yang turun pada masa ini disebut dengan istilah  ”surat-surat atau ayat-ayat Madaniyyah”

C. Hikmah Penurunan Al-Qur`an Secara Berangsur-Angsur

       Penurunan Al-qur`an kepada nabi M uhammad SAW secara berangsur-angsur memiliki banyak hikmah dan berbagai rahasia yang akan kami rigkaskan sebagai berikut :

Pertama :   Mengukuhkan dan menangkan hati dan pikiran Nabi SAW. Sebagai mana yang di`isaratkan oleh Allah dalam firmannya ketika menolak dan membantah orang-orang Musrik yaitu :

tA$s%ur tûïÏ%©!$# (#rã�xÿx. Ÿwöqs9 tAÌh“çR Ïmø‹n=tã ãb#uäö�à)ø9$# \'s#÷Häd Zoy‰Ïnºur 4 y7Ï9ºx‹Ÿ2 |MÎm7s[ãZÏ9 ¾ÏmÎ/ x8yŠ#xsèù ( çm»oYù=¨?u‘ur Wx‹Ï?ö�s? ÇÌËÈ

32.  Berkatalah orang-orang yang kafir: "Mengapa Al Quran itu tidak diturunkan kepadanya sekali turun saja?"; demikianlah supaya kami perkuat hatimu dengannya dan kami membacanya secara tartil (teratur dan benar).

Kedua : Ayat turun padanya segai penghibur bagiya. Kadang-kadang ayt tersebut melarang utuk bersedih hati dan berduka, sebagaimana firmannya :

( Ÿxsù ó=ydõ‹s? y7Ý¡øÿtR öNÍköŽn=tã BNºuŽy£ym 4 ¨bÎ) ©!$# 7LìÎ=tæ $yJÎ/ tbqãèoYóÁtƒ ÇÑÈ

"Maka janganlah dirimu binasa Karena kesedihan terhadap mereka. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang mereka perbuat"

 Ketiga :  Memudahkan penghapalan dan pemahamannya bagi Nabi, karena Nabi adalah orang yang antusias untuk menghafal dan memahami Al-Qur`an. Keantusiasan Nabi bisa dilihat dari kenyataan beliau bahwa tidak menunggu sampai Jibril membacakannya, melainkan beliau tergesa-gesa membacakan apa yang disampaikan Jibril. Oleh karena itu Allah berfirman :

Ÿwur ö@yf÷ès? Èb#uäö�à)ø9$$Î/ `ÏB È@ö6s% br& #Ó|Óø)ムš�ø‹s9Î) ¼çmã‹ômur ( @è%ur Éb>§‘ ’ÎT÷ŠÎ— $VJù=Ïã

,      "Dan janganlah kamu tergesa-gesa membaca Al Qur'an sebelum disempurnakan mewahyukannya kepadamu, dan Katakanlah: "Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan."

Itulah sekilas mengenai hikmah Al-Qur`an diturunkan secara erangsur-angsur, dan masih banyak lagi hikmah yang terkandug didalamnya.

D.  Ayat  Pertama dan  Terakhir Diturunkan

1.  Ayat  yang pertama diturunkan dan hal-hal yang berhubungan       dengannya

a). Hari Pertama Turun Al-qur`an

Al-qur`an pertama kali diturunkan kepada Nabi ketika beliau sedang berkhilwat di Gua Hira' pada malam Isnen. Bertepatan dengan tanggal 17 Ramadhan tahun ke- 41 dari kelahiran Nabi Muhammad SAW,atau bertepatan pada tanggal 6 Agustus 610 M.

Sesuai dengan kemulian dan kebesaran Al-Qur`an, Allah jadikan malam permulaan turun Al-Qur`an dengan malam kemulian yaitu malam  “Al-Qadar” yaitu malam yang tinggi nilainya dari pada seribu malam dari malam pada bulan lainnya.Seperti penjelasan Al-qur`an itu sendiri yaitu :

�öky­ tb$ŸÒtBu‘ ü“Ï%©!$# tAÌ“Ré& ÏmŠÏù ãb#uäö�à)ø9$# ”W‰èd Ĩ$¨Y=Ïj9 ÊÑÎÈ

“Bulan Ramadhan yang padanya Al-Qur`an telah diturunkan(untuk pertama kalinya) ,menjadi petunjuk bagi seluruh manusia”.(Q.S.Al- Baqarah:185)

Tak ada perselisihan antara para ulama dalam menetapkan bahwa malam mulai Al-qur`an diturunkan adalah di bulan Ramadhan.  Karena telah ditegaskan oleh Al-Qur`an itu sendiri. Semua ulama sepakat menetapkan yang demikian, hanya saja mereka berlainan paham tentang ketentuan tanggalnya.

Ibnu Ishaq, seorang pujangga takhir yang ternama, menetapkan bahwa malam itu adalah malam 17 Ramadhan, ketetapan ini dapat diperkuat dengan isyarat Al-Qur`an itu sendiri. Firman Allah yang berbunyi:

bÎ) óOçGYä. NçGYtB#uä «!$$Î/ !$tBur $uZø9t“Rr& 4’n?tã $tRωö6tã tPöqtƒ Èb$s%ö�àÿø9$# tPöqtƒ ‘s)tGø9$# Èb$yèôJyfø9$# 3 ÇÍÊÈ

 “jika kamu telah beriman kepada Allah dan dengan sesuatu yang telah kami tentukan kepada hamba kami pada hari A-furqan, hari bertemu dua pasukan.”(Q.S.Al-Anfal:41)

Yang dimaksud bertemu dua pasukan yaitu,hari bertemu pasukan Islam dengan tentara Quraisy Musyrikin dalam perang Badar. Yang demikian itu tepat jatuh pada tanggal 17 Ramadhan, tahun yang kedua Hijriah. Dan hari furqan adalah hari turunnya Al-Qur`an, maka kedua hari itu bersatu sifatnya yakni sama-sama jatuh pada hari jum`at tujuh belas Ramadhan tapi perlu ditegaskan hanya hari dan bulannya yang sama.

Selanjutnya Zaid Ibnu Tsabit menuturkan yang juga dipandang cakap dalam perannya terhadap Al-Qur`an, juga menetapkan jatuhnya pada tanggal tujuh belas (17) Ramadhan, karena malam itu adalah malam Al-Qadar, yang padanya diturunkan Al-Qur`an.

Al Imam Ad Dahlawy juga menetapkan bahwa lailatil Qadar yang  padanya Al-Qur`an di turunkan bukan lailatul Qadar yang disuruh kita mencarinya dalam liku dan akhir bulan Ramadha.

Untuk lebih mengetahui mengenai perhubungan Nabi dengan wahyu dan pernyataan-pernyatan serta kelakuan-kelakuan Nabi sewaktu wahyu diturunkan kepadanya, kita harus perhatikan beberapa riwayat yang ada.

Pertama :       Hadits Bukhary dari Aisyah r.a. ujarnya :

Permulaan wahyu yang diterima Rasulullah, dimana beliau sedang bermimpi yang benar. Seakan beliau melihat sinaran subuh,dan terjadi persis seperti yang dimimpikannya. Sesudah itu beliau mulai gemar berkhilwat (menyendiri) di gua Hira. dengan beribadah beberapa malam sebelum beliau kembali kepada keluarga untuk mengambil bekal baru. Sesudah beberapa malam beliau duduk dalam Gua Hira' beliau kembali kepda Khodijah buat sekedar mengambil makanan untuk beberapa hari pula, demikian beliau berlaku sehingga datanglah yang hak (kebenaran) kepadanya, yaitu ketika beliau sedang berkhilwat Malaikat datang padanya seraya berkata “Iqra`” (bacalah) Nabi menerangkan : Saya tidak pandai membaca. Mendengar jawaban demikian Malaikat langsung memeluknya sehingga aku merasa merasa kepayahan karena kerasnya pelukannya itu, jelasnya. Kemudian dilepasnya seta bertanya dengan hal yang sama, tapi Nabi juga menjawab dengan hal yang serupa. Malaikat kembali memeluknya, kemudian dilepas kembali dan seraya berkata :

ù&t�ø%$# ÉOó™$$Î/ y7În/u‘ “Ï%©!$# t,n=y{ ÇÊÈ t,n=y{ z`»|¡SM}$# ô`ÏB @,n=tã ÇËÈ ù&t�ø%$# y7š/u‘ur ãPt�ø.F{$# ÇÌÈ “Ï%©!$# zO¯=tæ ÉOn=s)ø9$$Î/ ÇÍÈ zO¯=tæ z`»|¡SM}$# $tB óOs9 ÷Ls>÷ètƒ

Sesudah itu Nabi segera kembali pulang dengan hati yang gemetar karena ketakutan. Nabi menjumpai Khodijah dan berkata ”selumuti daku, selimuti daku” sesudah tenang perasaannya, barulah beliau menceritakan kepada khadijah apa yang telah terjadi padanya. Dan  khodijah berkata pada Nabi seraya untuk menghibur Nabi “Tidak, sekali-kali tidak, demi Allah, Allah sekali-kali tidak mengaibkan kamu, engkau adalah orang yang menjalin silaturrahmi. Serta memikul beban orang lain. Sesudah itu khadijah pergi beserta Nabi kepada Waraqah Ibnu Naufal, anak dari seorang paman Khadijah, yang telah lama memeluk agama Nasrani dan pandai menulis dalam tulisan Ibrani. Khadijah berkata kepadanya “wahai anak paman, dengarlah apa yang diceritakan oleh anak saudaramu ini ”Waraqah bertanya apa yang udah kamu alami” ia atau Nabi langsung menceritakan hal yang dialaminya. Mendengar hal itu Waraqah langsung berkata ”Inilah Namus (Jibril) yang telah Allah turunkan kepada Musa. Dan alangkah baiknya seandainya saja aku masih muda dan kuat, mudah-mudahan aku kiranya masih hidup pada masa itu, yakni kala engkau diusir oleh kaummu. Tidak lama dari itu, Waraqahpun meninggal dunia dan wahyupun berhenti.

Kedua :   Hadits dari  Ath Thabrany dari Abdullah Ibnu Zubair ujarnya:

bersabda Rasulullah SAW, ”Maka datanglah kepadaku Jibril, dan aku kala itu sedang tidur, dia membawa selembar namath (kain berwarna) dari sutera yang padanya ada tulisan (suratan)”. Ia berkata “Iqra`" (bacalah), maka akupun menjawab aku tak dapat membaca. Karena itu aku dipeluknya erat-erat, hingga aku sangka bahwa aku akan mati. Kemudian dia lepaskan kembali seraya bertanya lagi, ”Iqra`”  tapi aku jawab : apa yang akan aku baca ? Aku mengataka demikian supaya dia tidak memelukku kembali seperti yang semula, dan malaikat itu berkata :

ù&t�ø%$# ÉOó™$$Î/ y7În/u‘ “Ï%©!$# t,n=y{ ÇÊÈ t,n=y{ z`»|¡SM}$# ô`ÏB @,n=tã ÇËÈ ù&t�ø%$# y7š/u‘ur ãPt�ø.F{$# ÇÌÈ “Ï%©!$# zO¯=tæ ÉOn=s)ø9$$Î/ ÇÍÈ zO¯=tæ z`»|¡SM}$# $tB óOs9 ÷Ls>÷ètƒ

Berkata Nabi: maka aku membacanya, sesudah itu iapun pergi.Sesudah dia pergi akupun bangun dari tidurku,dan seakan-akan telah termateri di dalam jiwaku suatu tulisan (kitab)

Ketiga :     Kata Aisyah r.a : aku pernah melihat Nabi sewaktu wahyu turun kepadanya pada suatu hari yang sangan dingin, kemudian dilenyapkan dari padanya (setelah selesai), aku melihat dahi Nabi bercucuran peluh pada saat itu. Demikianlah sekilas hal-hal yang berkenaan dengan turunnya wahyu.

  

b).  Ayat Pertama Diturunkan

Adapun mengenai ayat yang pertama diturunkan berdasarkan beberapa riwayat ialah surah Al-Alaq ayat 1-5, dimana nabi sedang berada di Gua Hira', yaitu sebuah Gua di Jabal Nur, yang terletak kira-kira tiga mil dari kota Mekah. Ini terjadi pada malam Senin, tanggal 17 Ramadhan tahun ke-41 dari usia Rasulullah, Tiga belas tahun sebelum Hijrah. Bertepatan pada malam lailatul Qadar seperti yang di jelaskan sebelumnya yang berbunyi :

ù&t�ø%$# ÉOó™$$Î/ y7În/u‘ “Ï%©!$# t,n=y{ ÇÊÈ t,n=y{ z`»|¡SM}$# ô`ÏB @,n=tã ÇËÈ ù&t�ø%$# y7š/u‘ur ãPt�ø.F{$# ÇÌÈ “Ï%©!$# zO¯=tæ ÉOn=s)ø9$$Î/ ÇÍÈ zO¯=tæ z`»|¡SM}$# $tB óOs9 ÷Ls>÷ètƒ ÇÎÈ

 “Bacalah dengan nama tuhanmu yangntelah menciptakan manusia dari segumpal darah.Bacalah, dan ruhanmu itu maha pemurah.Yang telah mengajarkan dengan pena.Dia telah mengajarkan kepada manusia apa-apa yang belum diketahuinya.(Q.S.Al-Alq:1-5)

Meskipun demikian perlu diketahui bahwa ada juga riwayat yang mengatakan bahwa ayat yang pertama diturunkan ialah surah Al-Fatihah, dan ada juga yang mengatakan surah Ad-Duha, dengan berbagai alasan dan landasan yang mereka pakai.

Sesudah itu Allah menurunkan ayat :

$pkš‰r'¯»tƒ ã�ÏoO£‰ßJø9$# ÇÊÈ óOè% ö‘É‹Rr'sù ÇËÈ y7­/u‘ur ÷ŽÉi9s3sù ÇÌÈ y7t/$u‹ÏOur ö�ÎdgsÜsù ÇÍÈ t“ô_”�9$#ur ö�àf÷d$$sù ÇÎÈ Ÿwur `ãYôJs? çŽÏYõ3tGó¡n@ ÇÏÈ š�Îh/t�Ï9ur ÷ŽÉ9ô¹$$sù ÇÐÈ #sŒÎ*sù t�É)çR ’Îû Í‘qè%$¨Z9$# ÇÑÈ y7Ï9ºx‹sù 7‹Í´tBöqtƒ îPöqtƒ îŽ�Å¡tã ÇÒÈ ’n?tã tûïÍ�Ïÿ»s3ø9$# çŽö�xî 9Ž�Å¡o„ ÇÊÉÈ

“Wahai orang yang berselimut, bangunlah lalu berilah khabar (pengajaran), takut dan besarkanlah tuhanmu, dan sucikanlah pakaianmu ,dan jauhilah berhala-berhala dan janganlah kamu memberi untuk memandang banyak nikmat-nikmat itu, dan bersabarlah karena tuhanmu............(Q.A.1-10 S.:Al-Muddatstsir)

  

Dan ini merupakan surah yang kedua diturunkan kepada Nabi dalam segi urutan, menurut sebagian besar ulama. Tapi perlu di luruskan bahwa permulaan Al-Qur`an secara mutlaq diturunkan adalah sejak bulan Rabi`ul awal tanggal Delapan (8), dengan turunnya ayat tersebut telah menjadikan Muhammad SAW seorang Nabi (Nubuwwah), dan belum ada tugas padanya. Dan Al-Qur`an diturunkan mengenai risalah ialah surah Al-Muddatststir yang diturunkan pada bulan Romadhan yang dengannya Muhammad diangkat menjadi Rasul. Seperti yang terkandung dalam surah Al-Baqarah ayat 185 dan yang di tegaskan pada permulaan surah Ad-Dukhan . Meski ada perbedaan antara pendapat lainnya, yang mana pada surah ini telah ada perintah yang nyata bagi Rasulullah untuk menyampaikan risalah kepada umatnya. Dan disini dapat dikatakan bahwa ayat yang diturunkan pada bulan Romadhan itu adalah surah Al-Mudatststir.

2.  Ayat Yang Terakhir Diturunkan Dan Hal-hal Yang Berkenaan Dengannya

a).   Hari penghabisan turunnya Al-Quran

 Sebagian ulama berpendapat mengenai hari terakhir turunnya Al-Quran adalah bertepetan pada hari Jum`at 9 Dzulhijjah tahun 10 Hijrah. ,atau tahun 63 kelahiran Nabi,  atau Maret 632 M.

Pada saat itu Nabi sedang melakukan ibadah wuquf di Padang `Arafah dalam menyelenggarakan haji yang dikenal dengan haji Wada` .Kebanyakan ahli tafsir mengatakan bahwa sesudah hari itu tak ada lagi  ayat-ayat Al-Qur`an yang diturunkan untuk menerangkan hukum dan Nabipun hidup sesudahnya selama 81 malam lagi, dan sebahagian lagi mengatakan nabi masih nidup selama lebih kurang Tiga bulan lagi.

b).  Ayat yang terakhir diturunkan

Adapun mengenai ayat yang terakhir diturunkan menurut sebagian ulama ialah surah Al-Maidah ayat Tiga

 tPöqu‹ø9$# àMù=yJø.r& öNä3s9 öNä3oYƒÏŠ àMôJoÿøCr&ur öNä3ø‹n=tæ ÓÉLyJ÷èÏR àMŠÅÊu‘ur ãNä3s9 zN»n=ó™M}$# $YYƒÏŠ ÇÌÈ

“Pada hari itu telah aku sempurnakan bagimu agamamu,dan aku telah cukupkan untukmu nikmatku,dan aku telah ilih (ridhai) islam menjadi agamamu”.(Q.S.Al-Maidah:3)

Sedangkan menurut riwayat Muslim dari Ibnu Abbas surat yang terakhir diturunkan ialah “surat An-Nashr”. Walau demikian menurut penerangan As Said Muhammad Rasyid Ridha, bahwa Imam Ibnu Jarir menukilkan dalam tafsirnya, bahwa para ulama sepakat menetapkan bahwa wahyu tidak berhenti turun sehingga beliau wafat. Bahkan lebih rapat lagi, sedangkan ayat diatas pada surah Al- Ma`idah turun di Arafah dan Nabi masih hidup selama 81 hari lagi, sebagai mana telah diterangkan sebelumnya. Hal itu diperkuat lagi dengan riwayat dari Ibnu Abi Hatim, berasal dari Said Ibnu Jubair mengatakan ”Ayat Al-qur`an yang paling akhir dituruunkan ialah firman Allah" :

(#qà)¨?$#ur $YBöqtƒ šcqãèy_ö�è? ÏmŠÏù ’n<Î) «!$# ( §NèO 4†¯ûuqè? ‘@ä. <§øÿtR $¨B ôMt6|¡Ÿ2 öNèdur Ÿw tbqãKn=ôàムÇËÑÊÈ

“Dan takutlah olehmu akan hari yang kani kembalikan padanya kepada Allah,kemudian disempurnakan tiap-tiap jiwa apa yang telah ia isahakan,dan mereka tiada dianiaya”(Q.A.281.S.

BAB III

PENUTUP

a.   Kesimpulan

§          Nuzul Qur`an secara etimologi berasal dari kata “nujul”yang artinya “turun”dan dapat diartikan hari turunnya Al-qur`an.

§          Al-qur`an diturunkan secara berangsur-anagsur selama lebih kurang 22 tahun, 2 bulan, 22 hari atau digenapkan menjadi 23 tahun, menurut jumhur sebagian ulama yang terkuat.

§          Ulama sepakat tentang surah yang pertama diturunkan yaitu surah Al-Alaq ayat 1-5.

§          Surah terakhir diturunkan mengenai hukum ialah surah Al-Maidah ayat 3.  dan surah terakhir adalah surah Al-Baqarah ayat 281.

§          Nabi masih hidup 81 hari lagi setelah turun surah Al-Maidah ayat 3

b.     Saran

Mengigat arti dari sebuah kesempurnaan, disini penulis sangat mengharapkan yang pertama ialah semoga ulasan ini dapat memeberikan arti dan manfa`at yang baik. Dan tak lepas dari itu, demi untuk mengaflikasikan sebuah karya yang berkualitas disini kami sangat mengharapkan kritik dan saran agar dapat lebih baik kedepannya, dalam perbaikan selanjutya. Disini kami selaku peulis sadar akan kekurangannya dan keterbatasan yang dimiliki dan pengalaman yang hanya pas-pasan. Dan akhirnya kami ucapkabanyak terima kasih atas smua keterlibatannya dalam peulisa makalah ini, baik para pembaca terlebih kepada segenap nara sumber yang telah banyak memberikan jalan melalui karya tulisnya. Semoga kiranya kita mendapat lindungan dari Allah AWT.

Datar Pustaka

- Al-Qur`an dan terjemahaya

- Ashshiddiqi, Hasbi, Muhammad, Sejarah dan Pengantar Ilmu Al-Qur`an,           Pnerbit PT Bula Bintang : 1989

- Sadali, Ahmad, Ulumul Qur`an , jilid I, CV Pustaka Setia : 1997

- Abidin, Zainal, Seluk Beluk Al-Qur`an, Rineka Cipta : 1991

- www .Ulumul Quran. com